{"id":29,"date":"2022-08-18T12:46:27","date_gmt":"2022-08-18T12:46:27","guid":{"rendered":"https:\/\/oaza.uk\/?page_id=29"},"modified":"2022-09-03T19:35:08","modified_gmt":"2022-09-03T19:35:08","slug":"spotkanie-ze-slowem-bozym","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/oaza.uk\/index.php\/spotkanie-ze-slowem-bozym\/","title":{"rendered":"SPOTKANIE ZE S\u0141OWEM BO\u017bYM"},"content":{"rendered":"\n

Zanim rozpocznie si<\/strong>\u0119 lektur\u0119 Bo\u017cego s\u0142owa, trzeba spe\u0142ni\u0107 kilka niezb\u0119dnych warunk\u00f3w. <\/strong>S\u0105 one konieczne do tego, aby Pismo \u015awi\u0119te przyj\u0105\u0107 z wiar\u0105, bo tylko w\u00f3wczas docieramy do sensu tego s\u0142owa. Ksi\u0119g\u0119 Biblii mo\u017cna czyta\u0107 jak ka\u017cde inne dzie\u0142o pisane. W\u00f3wczas lektura b\u0119dzie dostarcza\u0107 informacji literackich, historycznych, spo\u0142ecznych, kulturowych, a nawet ekonomicznych, w zale\u017cno\u015bci od nastawienia czytelnika. Taka lektura, prawdziwa w jakim\u015b znaczeniu, nigdy nie pozwoli jednak doj\u015b\u0107 do ca\u0142ej prawdy, jak\u0105 Pismo \u015awi\u0119te rzeczywi\u015bcie zawiera. Natchnione przez Ducha \u015awi\u0119tego s\u0142owa nale\u017cy czyta\u0107 tak, aby odkry\u0107 w nich to, co B\u00f3g chce nam przekaza\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Warunki, kt\u00f3re powinny poprzedzi\u0107 lektur\u0119 Pisma \u015awi\u0119tego, nie s\u0105 trudne. Dotycz\u0105 one postawy serca kogo\u015b, kto szuka Boga w Jego s\u0142owie, kto stara si\u0119 Go zrozumie\u0107 i przyj\u0105\u0107 do swojego \u017cycia Jego \u015bwiat\u0142o.<\/p>\n\n\n\n

Pierwszym warunkiem jest wiara w natchniony sens <\/strong>\u015bwi\u0119tych s\u0142\u00f3w Pisma. <\/strong>W\u0142a\u015bnie wiara odr\u00f3\u017cnia zwyk\u0142\u0105 analiz\u0119 tekstu, podj\u0119to cho\u0107by z punktu widzenia literackiego, od lektury religijnej. Wiara ta powinna ujmowa\u0107 dwie istotne sprawy. Po pierwsze, powinna opiera\u0107 si\u0119 na przyj\u0119ciu tego wszystkiego, co nale\u017cy do skarbca wiary ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a. Chodzi o to, aby czytaj\u0105cy Bibli\u0119 wierzy\u0142 w to, w co wierzy Ko\u015bci\u00f3\u0142. Po drugie, chodzi o taki aspekt wiary, kt\u00f3ry polega na przyj\u0119ciu prawdy, \u017ce Pismo \u015awi\u0119te jest natchnionym i skierowanym do nas s\u0142owem Bo\u017cym. S\u0142owo Boga jest r\u00f3\u017cne od ludzkich s\u0142\u00f3w. Pochodz\u0105ce od Boga natchnienie ma wa\u017cny skutek: autor pisz\u0105cy pod dzia\u0142aniem Ducha \u015awi\u0119tego przekazuje nauk\u0119 pewn\u0105, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g zamierzy\u0142 przekaza\u0107 i w kt\u00f3rej nie ma \u017cadnego b\u0142\u0119du.<\/p>\n\n\n\n

\u017badna inna ksi\u0119ga, nawet napisana przez osoby \u015bwi\u0119te i zawieraj\u0105ca najpobo\u017cniejsze – wed\u0142ug ludzkiej oceny – prywatne objawienia, nie mo\u017ce by\u0107 postawiona na r\u00f3wni z Bibli\u0105. Tak d\u0142ugo nie b\u0119dziemy w stanie odczyta\u0107 prawdziwego sensu Pisma \u015awi\u0119tego, jak d\u0142ugo b\u0119dzie ono dla nas tylko jedn\u0105 z wielu ksi\u0105\u017cek. Lektura Biblii po\u0142\u0105czona z wiar\u0105 pozwala uczyni\u0107 z niej punkt odniesienia dla naszego \u017cycia duchowego, a w szczeg\u00f3lno\u015bci \u017cycia modlitwy i konkretnych \u017cyciowych wybor\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Drugim warunkiem jest przyj<\/strong>\u0119cie dzia\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego, poddanie si\u0119 Jego kierownictwu podczas lektury s\u0142owa <\/strong>Bo\u017cego. <\/strong>Duch \u015awi\u0119ty natchn\u0105\u0142 s\u0142owa Biblii i jest w nich obecny. On zna g\u0142\u0119boko\u015bci Boga samego (por. IKor 2,10). I to w\u0142a\u015bnie On prowadzi\u0142 my\u015bl autor\u00f3w biblijnych po \u015bcie\u017ckach Bo\u017cej prawdy. Bez Jego pomocy nie by\u0142oby mo\u017cliwe zrozumienie i poprawne przekazanie tego, co zamierzy\u0142 B\u00f3g. Skoro Duch \u015awi\u0119ty natchn\u0105\u0142 s\u0142owa Biblii, to tylko On mo\u017ce pom\u00f3c w ich poprawnym rozumieniu. Dlatego tak wa\u017cna jest modlitwa o pomoc Ducha \u015awi\u0119tego i otwarcie si\u0119 na Jego dzia\u0142anie.<\/p>\n\n\n\n

W Drugim Li\u015bcie \u015bw. Piotra czytamy takie s\u0142owa: Wiedzcie jednak, \u017ce \u017cadnego proroctwa w Pi\u015bmie nie mo\u017cna wyja\u015bnia\u0107 wed\u0142ug w\u0142asnego uznania. Proroctwo bowiem nigdy nie powstawa\u0142o z ludzkiej woli, ale w imieniu Boga g\u0142osili je ludzie kierowani przez Ducha \u015awi\u0119tego (2P l,20n).<\/p>\n\n\n\n

\u015awi\u0119ty Piotr zawar\u0142 w tym fragmencie trzeci warunek prawid\u0142owej i owocnej lektury Biblii, mo\u017cna go nazwa\u0107 lektur\u0105 <\/strong>ko\u015bcieln\u0105. <\/strong>Nie chodzi tu o to, czy Bibli\u0119 czyta si\u0119 w ko\u015bciele, np. podczas liturgii, ale o to, czy czyta si\u0119 j\u0105 razem z \u017cyw\u0105 wsp\u00f3lnot\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. Bez g\u0142osu Tradycji, bez orzecze\u0144 Magisterium Ko\u015bcio\u0142a, bez tego, co nazywamy wyczuciem wiary wszystkich wierz\u0105cych, nara\u017camy si\u0119 na lektur\u0119 bardzo subiektywn\u0105, kt\u00f3ra mo\u017ce prowadzi\u0107 w kierunku w\u0142asnych oczekiwa\u0144 a nie do poprawnego odczytania sensu natchnionych s\u0142\u00f3w. A niebezpiecze\u0144stwo jest wielkie, bo z b\u0142\u0119dnej lektury mo\u017ce wynika\u0107 b\u0142\u0119dne \u017cycie! Aby umkn\u0105\u0107 takich konsekwencji, katolickie wydania Biblii posiadaj\u0105 towarzysz\u0105ce tekstowi \u015bwi\u0119temu wyja\u015bnienia w postaci wst\u0119p\u00f3w do ksi\u0105g, przypis\u00f3w i komentarzy. Stanowi\u0105 one cenn\u0105 pomoc we w\u0142a\u015bciwym rozumieniu sensu danego fragmentu.<\/p>\n\n\n\n

I wreszcie czwarty warunek. <\/strong>Tym razem jest on bardziej osobisty, subiektywny. Do lektury Pisma <\/strong>\u015awi\u0119tego, jak oddech do <\/strong>\u017cycia, potrzebne jest milczenie. <\/strong>(…) Tak wiele dzieje si\u0119 w naszym wn\u0119trzu. Jest ono jakby odr\u0119bnym \u015bwiatem, w kt\u00f3rym dochodzi do g\u0142osu to, co dzieje si\u0119 na zewn\u0105trz, niekiedy jest to nawet bardziej spot\u0119gowane. Dlatego trzeba nauczy\u0107 si\u0119 najpierw obserwowa\u0107 to, co dzieje si\u0119 w sercu, a potem to kontrolowa\u0107, umie\u0107 nad tym zapanowa\u0107. Chodzi tu o co\u015b wi\u0119cej ni\u017c tylko o bezpo\u015brednie przygotowanie do modlitwy. Trzeba stworzy\u0107 wok\u00f3\u0142 siebie i w sobie stref\u0119 milczenia, wydzieli\u0107 czas i miejsce do modlitwy, dla chwili refleksji i zastanowienia. Bez tego trudno przyj\u0105\u0107 Bo\u017ce s\u0142owo i nauczy\u0107 si\u0119 autentycznego s\u0142uchania.<\/p>\n\n\n\n

Czytanie ksi\u0105g Nowego Testamentu dobrze jest rozpocz\u0105\u0107 od najstarszej spo\u015br\u00f3d Ewangelii – wed\u0142ug \u015bw. Marka i por\u00f3wna\u0107 j\u0105 z Ewangeliami wed\u0142ug \u015bw. Mateusza i \u015bw. \u0141ukasza. Nast\u0119pnie mo\u017cna przej\u015b\u0107 do Dziej\u00f3w Apostolskich, a potem do Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. Jana i list\u00f3w Janowych. W dalszej kolejno\u015bci czytamy listy \u015bw. Paw\u0142a i pozosta\u0142e listy, tzw. listy katolickie: \u015bw. Jakuba, Pierwszy i Drugi List \u015bw. Piotra, List \u015bw. Judy, a na ko\u0144cu czytamy Apokalips\u0119 \u015bw. Jana, do zrozumienia kt\u00f3rej potrzebna jest dobra znajomo\u015b\u0107 Biblii. Stopniowo, w miar\u0119 poznawania Pisma \u015awi\u0119tego, zasmakujemy w natchnionych modlitwach Psalm\u00f3w, w wyroczniach Prorok\u00f3w. Wreszcie uwa\u017cny czytelnik odkryje, cho\u0107 z pewnym wysi\u0142kiem, obecno\u015b\u0107 Chrystusa w ksi\u0119gach historycznych Starego Testamentu i w pismach m\u0119drc\u00f3w Izraela.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zanim rozpocznie si\u0119 lektur\u0119 Bo\u017cego s\u0142owa, trzeba spe\u0142ni\u0107 kilka niezb\u0119dnych warunk\u00f3w. S\u0105 one konieczne do tego, aby Pismo \u015awi\u0119te przyj\u0105\u0107 z wiar\u0105, bo tylko w\u00f3wczas docieramy do sensu tego s\u0142owa. Ksi\u0119g\u0119 Biblii mo\u017cna czyta\u0107 jak ka\u017cde inne dzie\u0142o pisane. W\u00f3wczas lektura b\u0119dzie dostarcza\u0107 informacji literackich, historycznych, spo\u0142ecznych, kulturowych, a nawet ekonomicznych, w zale\u017cno\u015bci od nastawienia […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-29","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oaza.uk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/29","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oaza.uk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/oaza.uk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaza.uk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaza.uk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/oaza.uk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/29\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":173,"href":"https:\/\/oaza.uk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/29\/revisions\/173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oaza.uk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}